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martes, 7 de agosto de 2012

LA GLOBALIZACION , CULTURA Y ANTROPOLOGIA






La globalización ha sido un gran paso para la humanidad tanto en el ámbito cultural, personal y en las ciencias antropológicas, esto ha sido un avance vital para que el mundo se transforme y cambie ya que todo lo que los seres humanos aprendemos lo aplicamos y avanzamos a pasos agigantados  en pocas palabras la globalización es uno de los fenómenos sociales sobre el cual se debate mucho actualmente; su impacto y consecuencias constituyen un objetivo de estudios básico para la antropología moderna. E igualmente los medios de masa han estado involucrados en el sistema de desarrollo global. Ejemplo: ideas sobre la desaparición o superación de las fronteras, sobre el poder de algunas empresas con presencia mundial, sobre el imparable avance de la tecnología, sobre los movimientos migratorios y una multitud de hechos que no están completamente definidos.

El desarrollo de las comunicaciones ha tenido que ver en todo esto e igualmente la formación en el ámbito social, en general la globalización tomo un lugar en los años ochenta y se caracterizo por la intensidad del mundo en el medio cultural, también hablamos del poder económico que se quiere alcanzar ejemplo como la comunidad económica europea etc., se dice que este impulso de globalización ha sido el más complejo ya que las tres anteriores fueron la neolítica, la demografía y la industrial-urbana, gracias a los avances tecnológicos la economía se ha vuelto un poco estable, los centros de economía más destacados los podemos encontrar en nueva york, Londres y Tokio. E igualmente la economía en el mundo no es muy estable ya que lagunas personas cuenta con mejor sueldo que otras, la sistematización de dio en los años sesenta a través de conceptos como el primer, segundo y tercer mundo; la persona que le dio paso por decirlo así a la globalización es immanuel wallerstein en 1966 con la edición del cambio social.



Al igual  el sistema-mundo encuentra su paternidad en wallerstein y la teoría de la globalización es de Ronald Robertson; los antropólogos también se preocuparon por esa problemática y se han fundamentado en la homogeneización cultural producida por la globalización. Entre las transformaciones culturales impulsadas por los procesos de globalización han sido destacadas por ciertos investigadores. A continuación vamos a destacar cinco procesos de globalización como:

Distanciamiento entre tiempo y espacio:

la modernidad ha sido muy inherente en la globalización la economía se fue apuntado en el plano cultural, según giddens y de Ortiz, hasta antes del siglo XIX cada sitio tenía su hora en el  momento específico gracias la guía del sol, y después del siglo XVII se implemento el uso del reloj en amplios sectores de la población, igualmente los seres humanos nos guiamos por los calendario que existen en la actualidad y/o relojes, es justamente la separación entre tiempo y espacio, en la actualidad la tecnología alentó los avances de mundialización, actualmente la gozamos con las redes de internet para comunicarnos con nuestros seres queridos.

Ejemplo de lo que acabe de decir anteriormente los mayas se regían por la luz del sol que se reflejaban en las estatuas que ellos tenían para saber en qué tiempo y espacio estaban, también se regían por el calendario que ellos habían hecho para saber qué día era y que era lo que podía pasar, en cambio hoy en día ya que gozamos con una buena tecnología solo con levantar la mano podemos ver qué horas son y hasta qué grado de temperatura hay e igualmente ya  tenemos nuestros propios calendarios, la forma de comunicación de aquellos tiempos si  no que es al instante.

*  Deterritorializacion:

Es el cruce de diversas culturas que tuvieron encuentros, el abandono por parte de un organismo de un territorio rompiendo con los vínculos y liberándose de los condicionantes propios del mismo. Se refiere a la pérdida de territorio, donde te condena a vivir en sitios indiferenciados, donde se rompe toda relación con la historia y la memoria de los lugares, donde existe una amnesia territorial, que puede significar extrañeza y desculturización.

Ejemplo:  la mayor parte de aquellos mensajes y materiales no se han producido en el mismo territorio de su origen; es también como podemos ver que hay personas que salen de sus lugares de origen para buscar una mejor vida hay algunas personas que lo logran y otras no como el llamado sueños americano en fin a veces estos seres humanos se estrellan con la realidad porque no les sale lo que ellos planearon e  igualmente con las empresas que salen de su lugar de origen para expandir su producto en mercados internacionales y a veces  logran su meta y en algunos casos no. Al igual esto pasa con diversas personas que salen de sus tierras por que han sido amenazados y tienen que adaptarse a nuevas culturas en distintas partes del país.

Resurgimiento de las ideas locales:

Las investigaciones antropológicas han identificado las escenas de las identidades globales y las identidades locales; entre ellos de se ve reflejado el debilitamiento de los estados-nación: según Guillermo bonfil el dice que ha presenciado mucho lo que es las identidades negativitas y el renacer de nuevas identidades,   se puede ver como anteriormente y en la actualidad el aislamiento de grupos humanos esto marca mucho al diferencia entre culturas y se ve como la identidad cultural disminuye un poco.

En síntesis esto quiere decir que la globalización no nos quiere acabar si no sabemos convivir con ella como cuidando nuestras raíces la cultura que nos han enseñado desde niños ejemplo de ello sería como los indígenas conservan mucho de sus raíces anteriormente se bañaban en ríos hoy es duchas, antes comi9an en totumas y hoy comen en vajillas  aun que le ha tocado adaptarse a un mundo en el cual convivimos con tecnología.

* Nacimiento de culturas globales

Otra transformación que resalta es la cultura global “la sociedad de consumo” sin esta modernidad que vive tan cerca de nosotros que serviría tener aeropuertos, centros comerciales, carreteras en fin… todo esto va mas que solo consumir; de hacer todo esto está totalmente homogeneizado ya que como poderlo decir como el mundo global y la cultura global imperativas; de igual forma el mundo en el que vivimos a estado expuesto a infinidades de cambios las cuales han ido evolucionando.

Ejemplo de ello sería el acceso que tiene todas las personas a él internet, de igual forma las comidas rápidas y el cómo se le exige hoy en día a los profesionales saber hablar una segunda lengua como lo es el Ingles  si no sabemos hablar esta lengua nos quedaríamos la mayoría de gente en una época pasada pero viviendo en un presente distinto para nosotros.

Hibridación:

Son aquellos encuentros de diversas culturas que interactúan con otras culturas locales y gracias a esto se producen mutuas influencias y con el tiempo ellas se vuelven irreconocibles; esto es algo muy claro de la hibridación.
Ejemplo de ello es como anteriormente los europeos llegaron a estas tierras y d ello aprendieron algo e igual nosotros, al igual gracias a esto se mezclaron y nacieron nuevas culturas y creencias religiosas.

-El desarrollo puede florecer cuando está impregnado en la cultura y la tradición de una nación esto en si se trata de un proceso global; involucrando los valores de una sociedad los cuales tienen participación de grupos de personas.

Como sabes la cultura y la economía han estados ligadas y entrelazadas entre sí, e igualmente vemos que las artes renacieron en épocas las cuales nos ayudaron a nosotros los humanos, por medio de esto se ha buscado mejorar el intelecto tanto social como personal. En la época de la dinastía china era un gran motor e igualmente el más poblado  y obtenía la mejor tecnología de punta era el más vanguardista, aquí hablamos mucho sobre lo que son las artes, pinturas… de otra forma también se puede ver las superioridades que se tienen un país de otro, también se ve como los países exportan materia prima para recibir productos hechos. Como lo es el vidrio, el metal y lo que es el petróleo como lo pueden cambiar en distintas cosas como, la gasolina y demás utensilios de aseo, también se puede ver como los artesanos distribuyen sus objetos, los países para no quedarse  atrás hacen acuerdos que los favorecen mucho ejemplo de ello es que intercambia tecnología la cual los ayuda mucho con respecto a la economía, se sabe bien que estos países que van a la vanguardia cuidan mucho sus secretos para que nadie se los quite si no pues les roban ese motor que tienen para defenderse económicamente, ejemplo de esto serian como Venecia que guarda celosamente su manufactura sobre el vidrio, pero Francia le logro apoderar de su forma de hacer el vidrio, y creo una mucho mejor la cual ahora es la mejor de la industria francesa. Se puede admirar como también los árabes hacen para surgir de una economía no tan favorable, al igual los miratos árabes su economía no era la mejor que digamos pero gracias a que descubrieron que tenia las más grandes reservas de petróleo es llamada la ciudad del futuro gracias a sus mega estructuras, de igual forma esta es una muestra de la cultura que manejan estas personas.

Esto también se puede ver en el reino animal y también con algas “vegetal”, ejemplo es  como las hormigas defienden su casa e igualmente un hongo que es el que alimenta a toda la colonia y en los vegetales, por ejemplo, los líquenes son la asociación de un alga y un hongo. El hongo provee el sustrato y el ambiente húmedo para vivir y la alga los nutrientes.
 En síntesis la cultura es una adjunción de diversos rasgos  y sean espirituales, materiales, intelectuales y el carácter social que se maneja en los grupos sociales en todos los ámbitos. De igual forma los valores deben floran en todo esto e igualmente las tradiciones y creencias que se tiene.

En Colombia sabemos que los efectos de la globalización en América latina han sido desoladores porque estamos rodeados de marginalidad, pobreza, desempleo, en un estancado crecimiento económico.
La economía de nuestro país no tiene solides y los efectos de mundialización han ocasionado que la apertura acabe literalmente con las empresas colombianas agrícolas e industriales, el sistema el sistema educativo a desmejorado, la calidad de la educación es muy por debajo y luchamos porque no nos quiten la herramienta que puede darnos poder de cambiar el presente por un mejor futuro, Colombia y otros países de Latinoamérica  se siguen sometiendo a aquellas políticas de países desarrollados y hablemos de nuestro país ya que sabemos que Colombia está invadida de empresas de otros lados como la de los estados unidos saber que ellos se enriquecen a costillas de otras personas y las dejan en la pobreza, estos cambios benefician a unos cuantos  en pocas palabras a los que nosotros llamamos estrato 8“ricos”, como sabemos Colombia y América latina en algunos casos no privan de algunos beneficios los cuales deberían gozar todas las personas de estas tierras.
 En mi opinión esta problemática no debería pasar porque según entiendo todos los seres humanos gozamos con todos los derechos que no brindan la nacionalidad.


    

ENSAYO DE LA PELICULA DE LA SONRISA DE LA MONA LISA





LA PELICULA DE LA SONRISA DE LA  MONA LISA

 

  

Esta película se torna en un campo estudiantil en el otoño de 1953, el fin de esta academia es educar a las jóvenes para qué cumplan un rol el cual  es dedicarse solo al hogar después de culminados sus estudios, en la universidad de Wellesey el éxito no era medido por el desarrollo personal sino por el status que ofrecería el matrimonio, también se muestra que las mujeres le tenían que dar todo el crédito al marido, dejar que ellos las dominaran.  
La película de la sonrisa de la mona lisa de Wellesey en estados unidos, el rol de la mujer solo era culminar sus estudios y casarse, esta idea se da en el occidente en los siglos XIX y XX, las mujeres que estudiaban en esta academia se preparaban y a lo único que se dedicaban era para ser  amas de casa porque según la tradición era así.
Katherine Watson Se graduó de la universidad pública de Oakland “california”, después de esto ella se embarca en un tren directo a Wellesey, y luego la vemos en la universidad…y hacen una especie de ceremonia y las jóvenes aceptan esto porque inauguran el año escolar: esto se da en la mencionada universidad de Wellesey en otoño de 1953.  Luego la profesora Watson buscan un hospedaje y el primero que encuentra no le agrada, ella decide buscar otro lugar y lo encuentra en ella la recibe Nancy Abbey la propietaria de la casa y le dice cual es su cama y que la casa tiene unas reglas tiene prohibido la entrada de hombres al cuarto y que lo que compran para comer se tiene que respetar.
La profesora llega a su primera clase con muchos nervios pero su colega Amanda Armstrong le dice que no tenga miedo que se relaje, ella entra a su clase y saluda a sus alumnas y les dice que seguirán el programa que venían manejando y Connie Baker le pregunta el nombre a la profe y lo que ella le dice es que le diga el suyo fue su primera platica sencilla,  e igualmente con Giselle Levy, pero como vemos la profesora en el trascurso de su clase se queda pasmada ya que las jóvenes prácticamente sabían qué relación tenían las pinturas, de quien eran y a que siglo pertenecían. Y  Luego las jóvenes salen del auditorio. Después de esto vemos como Watson se siente mal porque no sintió que enseño nada.
La junta llama a Katherine y le dicen que no le gusto la clase que ella había impartido hacia las alumnas, y le dicen que espera que la próxima clase sea mucho mejor, la profesora luego pasado este episodio llama a su novio (Paul Moore) para contarle como le había ido y la nota un poco desanimada; como se puede ver la profesora interactúa con sus compañeras de casa y se distrae…
Luego de haber cenado con ellas, la señorita Watson revisa los expedientes de las alumnas, y piensa muy bien cómo será su próxima clase, al otro día la profesora quiere ponerles un reto a las alumnas de que admiren las pinturas que la profesora les lleva para que las analicen y es para que vean que no hay respuesta sabia, siempre hay derecho a equivocarse por primera vez, y ellas lo ven así y comienza a describir lo que esas pinturas le trasmiten a ellas,  pero como siempre hay una alumna que le cuestiona si esas pinturas son artes y ella es (Betty Warren), al igual la profesora la felicita por cuestionarla y decirle que la pintura necesita muchos estándares y técnicas; y que esa pintura no era arte y se queja diciéndole a la profesora ¿qué van a prender?, y ella le dice que gracias por su comentario y siguen observando el resto de materiales “pinturas”, y dando infinidad de opiniones, al igual la señorita Warren  era la que hacia las publicaciones lo que pensaba en el periódico y hacia sin fin de anotaciones.
Luego de esta clase las alumnas se relajan hablando entre ellas y hay diversas riñas pero muy mínimas, pero Betty Warren dice: que se siente agobiada porque su matrimonio, estaba próximo (2 de noviembre), esta situación se torna pesada porque horas después las jóvenes se encuentran en la habitación y Betty le dice a Connie en pocas palabras que no tendrá a alguien que la quiere y las muchachas se disgustan con Betty le dice una vulgaridad,  luego divulga en el periódico que la enfermera Amanda Armstrong le da métodos anticonceptivos  a las jóvenes de la universidad.
Al otro día las jóvenes tienen una competencia y se divierten mucho en ella, y también cabe otro suceso como la madre de Betty Warren prácticamente obliga a su hija que el marido tome todas las decisiones y que ella no piense en nada , mas tarde a la enfermera  la citan con la directora diciéndole que renunciara por esas infracciones “métodos anticonceptivos” que le proporcionaba a las alumnas, luego de esto en la noche se ve como la señorita Watson busca al maestro Bill Dunbar y entra a un salón donde están dando clase de etiqueta con la señorita Nancy Abbey y la profe la invita a que se quede y Watson dice que no y se va, luego Katherine se monta en una bicicleta y al rato llega a un lugar en el que se encuentra al profesor Bill Dunbar y platican los dos juntos sobre la señorita Armstrong y del problema de quedarse sin empleo.
Luego la profesora Nancy Abbey les da una clase de modales a las jóvenes platicándoles sobre sus maridos del cómo tiene que comportarse con ellos y demás invitados, también les explica cómo tiene que resolver los problemas que se presentan en el último minuto. Después aparecen la profesora Watson y Bill  y platicaron sobre donde aprendió a hablar italiano y le reafirma que aprendió fue en Italia,  de igual forma él le pregunta de su relación sentimental y ella habla sobre lo que le aparecido Wellesey.
Al día siguiente la muchacha (Joan Brandwyn) lleva al  taller de la profesora Watson y mira sus pinturas, comienzan a platicar y ella pregunta dónde está y la profe le responde en tierra de nadie, donde los hombres no van a regir, en la plática de ellas surge el tema de donde quiere ir a estudiar la joven le ella dice que a Yale porque es una universidad muy buena, pero lo que la joven piensa es terminar sus estudios y ser ama de casa; en la noche Betty va al cuarto de Joan y la despierta para decirle, que tommy y Spencer estaban buscando un anillo para Joan, y Betty le dice que seguirán siendo muy buenas amigas, al día siguiente las jóvenes tienen un examen con la profesora Katherine sobre las clases, después de esto; podemos ver como se casa la señorita Betty Warren con su pareja, y al igual se ve como el profesor Bill tiene una relación clandestina con la señorita Giselle Levy, y bailan una pieza con la canción mona lisa, seguidamente se toman las fotos de la boda. Y Giselle Levy le presenta a su profesora Watson su novio tommy Donegal, de igual forma Connie Baker se entiende bien con Charlie.
Al otro día la profesora y alumnas llegan a cierto lugar a ver una escultura, sin la presumida Betty Warren, después de tiempo  agitado llega la navidad, y todos se relajan en esta época tan hermosas. Y Joan y Betty se reúnen con sus parejas para disfrutar unos momentos como amigos; de sorpresa llega el novio de Katherine que es paúl y le da un anillo de compromiso aunque la profesora no lo toma muy bien ella se queja por el tiempo que ha pasado y después culmina esa relación.
Al año siguiente en 1954, se reanudan las clases y la señorita Watson explica lo de las pinturas, al rato llega Betty la recién casada a la clase; luego esta chica y la profesora discuten sobre las tradiciones de Wellesey, se ve después como las jóvenes invitan a la profesora a su fraternidad. Y se confiesan infinidad de secretos, luego Betty redacta en el periódico un artículo describiendo lo que vive una mujer casada. Cuáles son sus obligaciones y que deben hacer. Y la frase que dice Betty es que las mujeres nacimos solo para servir al hogar y esto no le gusta a la señorita Watson.
Después de esto la profesora da su otra clase, y le muestra muchas fotos tratándoles de decir que ellas podían escoger entre ser una profesional y ama de casa; después la señorita Watson y Bill pasan momentos románticos pero ella al tiempo se da cuenta que él le mintió y el nunca estuvo en Italia fue en otro lugar. Al igual Connie se da de cuenta que su amor la engaño, y le mintió en parte al igual en la fiesta ella se da de cuenta de todo  pero luego ella habla bien con su amado y él le explica sus inquietudes y después de eso ella habla con Betty para decirle que gracias por dejarla ser feliz, es la verdad nadie quiere ver ojos bonitos en cara ajena.
Lo podemos apreciar esta joven que tanto defendía el matrimonio se cansa que su marido a toda hora este viajando y ella se da de cuenta que tiene otra mujer y debido a esto ella quiere consulta con su querida madre y le dice que se quiere divorciarse y reanudar sus estudios y ser una profesional. También Joan al final decide casarse y conformar un hogar.
El final se torna muy emocionante ya que cuando todas las jóvenes se gradúan se despiden de la profesora en bicicleta porque alcanzan el taxi en el que la profesora iba, Katherine también aprenderá una lección diferente para ella misma. Quizá la moraleja ya estaba dicha en la primera escena: la señorita Watson  explica unas diapositivas y las niñas se las saben de memoria. La enseñanza   de la película quizá sea que a los jóvenes no hay que enseñarles nada, porque ya lo saben todo.